Tarih

Edirne şehir merkezinde Ahi Hasan mahallesinde, Eski Cami karşısındadır. Oğlanlı (Çubukçular) Hamamı olarak da anılır. Fatih (1451-1481), II. Bayezid (1481-1512), Yavuz Sultan Selim (1512-1520) ve Kanuni Sultan Süleyman (1520- 1566)’ın hekimi Ahi Çelebi tarafından XV. yüzyılın ikinci yarısında inşa edildi. Hamam kurnalarından birinde kabartma bir insan sûreti vardır. Bundan dolayı sonraki dönemlerde hamama Oğlanlı denmiştir. … Devamını oku

İstanbul’da meşhur Yemiş İskelesi’nde yer alan ve Kanlı Fırın Mescidi adıyla da bilinen bu cami, bugün Eminönü’nde, Haliç kıyısında Zindankapı’da sur dışında, Zindan Hanı’nın batısında Balıkpazarı Değirmen Sokağı ile Yoğurtçular Sokağı’nın kesiştiği köşededir. Bânisi kaynaklarda Ahmed ve Mahmud olarak da geçen Kemaleddin Tebrizî’nin oğlu Ahi Çelebi Mehmed’dir. 835 (1431-1432) yılında doğan Ahi Çelebi Mehmed, Fatih, … Devamını oku

Konya’ya bağlı Hatunsaray köyünde yer almakta idi. Fatih döneminde (1444-1446, 1451-1481) yapılan vakıf tahrir defterinde adının geçmesinden dolayı Karamanoğulları devrinde inşa edildiği söylenebilir. Ahi Çahken tarafından inşa ettirilen zaviyenin, 1535 tarihli vakıf tahrir defterinde ismi geçmektedir. Ancak XVII. yüzyıl kayıtlarında zaviyeye dair herhangi bir belgeye rastlanmamıştır. Bu durum zaviyenin XVI. yüzyıl sonlarında faal olmadığına işaret … Devamını oku

Akşehir kent merkezinde Nakkaş mahallesinde idi. Karamanoğulları döneminde, muhtemelen XV. yüzyılın ilk yarısında inşa edilmiştir. Fatih döneminde (1444-1446,1451-1481) yapılan vakıf tahririnde adı Ahi Cemal Mescidi, XIX. yüzyıldan sonra ise Ahi Cemaleddin Mescidi olarak geçmektedir. Vakfiyesi bulunmayan mescidin bitişiğinde XIX. yüzyılın ilk yarısında Ahi Cemaleddin Zaviyesi adıyla anılan bir tesis inşa edilmiştir. Ahi Cemal Mescidi’nin XV. … Devamını oku

Akşehir’de Ahi Celâleddin mahallesinde bulunuyordu. Bânisi, isminden de anlaşılacağı üzere Ahi Celal idi. Fatih devri (1444-1446, 1451-1481) kayıtlarında adının geçmesi, XV. yüzyılın ilk yarısında inşa edilmiş olduğunu gösterir. Mescid ile ilgili şimdilik tespit edilebilen en son belge 1530 tarihlidir. Bu durum XVI. yüzyılın ikinci yarısında faal olmadığını gösterir. Mescidin başlıca vakıflarını, Nadir ve Kozağacı köylerinde … Devamını oku

Çorum şehrinin merkezinde Ahi önderlerinden Ahi Burhaneddin adını taşıyan bu zaviye, muhtemelen XVI. yüzyıldan sonraki dönemde kurulmuştur. Tesisi ve bânisi ile ilgili bir malumat bulunmayan zaviyenin, bir ara Beyler Çelebi’nin tasarrufunda olduğu anlaşılıyor. Onun Abdal Ata Zaviyesi’ne bağışladığı yerler arasında Ahi Burhaneddin Zaviyesi’ne ait Yakacık ve Kazkurt köylerindeki yarı hissesi de vardı. Ahilik Ansiklopedisi

Eskişehir’in merkezine yakın Sultandere köyünde idi. Kuruluşu ve bânisi hakkında bir bilgi yoktur. Zaviye ile ilgili Osmanlı Beyliği’nin erken zamanlarında kayıtların olması, bu dönemlerde kurulduğunu göstermektedir. XVI. yüzyılın ilk çeyreğinde şeyh ailesinden gelen beş kişinin müştereken tasarruf ettiği zaviyenin vakıfları arasında bir çiftlik yer vardı. Ahilik Ansiklopedisi

Osmanlı döneminde ismi Mekri olarak geçen Fethiye’nin Sındılu köyünde bulunuyordu. XVI. yüzyılın başlarından itibaren zaviyenin mescid işlevini de üstlendiği anlaşılıyor. 1562 yılında zaviye Hüseyin’in tasarrufunda idi. Zaviye vakfının gelir kalemleri Sındılı köyü ile civardaki Amas ve Ovacık mevkilerinde bulunan çeşitli gayrimenkullerdi. Sındılı köyündeki 3 çiftlik (180-450 dönüm) arazinin yıllık geliri 950 akçe idi. Yılda 150 … Devamını oku

Ermenipazarı ile İnegöl arasında bulunan ve Ahi Beli diye meşhur olan derbende Ahi Alioğlu Ali, padişah fermanı ile derbentçi tayin olunmuştur. Derbendi korumakla görevli hanelerin derbent muhafazası için yeterli gelmemesi durumunda daha fazla derbentçinin görevlendirilmesi kendisinden istenmişti. Bunun için yedi hane dışında 11 hane daha ilave edilmiştir. Derbentçiler dışında mirimiranın beratıyla piyadeler, bir imam ve … Devamını oku

XVI. yüzyılda Kayseri’nin iktisadî ve ticarî hayatında rol oynayan ve şehirde kadılık yapmış olan Bedreddin Mahmud tarafından kendi adına zaviyenin kurulduğu anlaşılmaktadır. 966 (1559) tarihli vakfiyede şehirde çok sayıda dükkân, zaviye vakfının akarları arasındaydı. 1584 tarihli tahrirde ise Kayseri’de Ahi Bedreddin Mahmud isimli zaviye mevcuttu. Şehrin kadısının Ahi unvanını taşıması ve ekonomik ve sosyal yapısını … Devamını oku