Bir kadının evinde itikafa girmesi caiz değildir.
Mescidde itikafa girmesine gelince, mescitte kadınlar için hazırlanmış bir mekan olduğu ve kendilerini güvende hissettikleri zaman bu caizdir.
Peygamberin Sallallahu aleyhi vesellem eşleri onun vefatından sonra da itikafa girmişlerdir. Bir defasında Peygamber Sallallahu aleyhi vesellem itikafa girince Aişe da itikafa girmek için ondan izin istedi. Peygamber Sallallahu aleyhi vesellem ona bu izni verdi ve o kendisi için bir çadır kurdu. Bunu Safiyye duydu, o da bir başka çadır kurdu. Zeynep duyunca bir çadır da o kurdu. Peygamber Sallallahu aleyhi vesellem sabaha çıkınca ve çadırları görünce bunların ne olduğunu sordu. Denildi ki: Bunlar filanın, filanın ve filanın çadırlarıdır. Orada bir çadırlar havzası oluşmuştu. Peygamber o sene itikafı terketti.
Bir rivayette şöyle buyurduğu ifade edilir: “Onları buna iten nedir?”
Bir başka rivayette şöyle geçer: “İyi bir şey mi yapıyorlar? İyi bir şey mi yapıyorlar?”
Peygamber Sallallahu aleyhi vesellem o sene itikafı terketti. Çünkü onlar sadece rekabet için itikafa girmişlerdi. Rasulullahın Aişe’ye ver diği ilk ruhsat bir kadının mescitte itikafa girmesinin cevazına delildir.