Doğum Haritası

Peygamber, Allah’ın buyruklarını ve öğütlerini muhataplara bildirmek üzere seçtiği elçidir. Tanımından da anlaşılacağı üzere, peygamberin temel görevi Rabbimizin emir ve buyruklarını insanlara iletmektir. Ancak bu iletim/aktarım, iki durumu da beraberinde getirir. Buna göre peygamberlerin görevlerini “üç t” ile özetleyebiliriz: “tebliğ”, “tebyin” ve “temsil”. “Tebliğ” Allah’tan vahiy yoluyla gelen tüm bilgileri eksiksiz bir şekilde, olduğu gibi … Devamını oku

Peygamberler ve onların insanlık tarihindeki yerini göz önünde bulundurarak bu soruyu cevaplandırmaya çalıştığımızda iki temel sebeple Allah’ın peygamberler gönderdiğini kavrarız. Birinci sebep Allah’ın akıllı ve şuur sahibi olarak yarattığı âdemoğlunun sorumlu bir varlık olmasıdır. Âdemoğlu yani insan, yapıp ettiklerinden sorumlu olan bir varlıktır. Kime karşı sorumludur? Tabii ki kendini yaratan Rabbine ve tüm yaratılanlara karşı … Devamını oku

Tevrat, İncil ve Zebur, Kur’anı Kerim gibi Allah tarafından gönderilmiş kitaplardır. Gönderilen her peygamber gibi bütün kitaplar da kendinden öncekini tasdik etmiş, böylece aynı ilahî kaynaktan geldiklerini ortaya koymuşlardır. Bu nedenle Kur’an’a inanmak ile ondan önce indirilen kitaplara inanmak arasında bir fark yoktur. Ancak Kur’an dışındaki kitaplar muhafaza edilememiş, zamanla tahrif ve değişikliğe uğramış; yalnız … Devamını oku

“Ehli kitap”, Allah’ın peygamberlerine gönderdiği kitaplara iman eden kimselere verilen isimdir. Kur’an’da ehli kitap tabiri, genellikle, Yahudi ve Hıristiyanlar için kullanılmıştır. Bununla birlikte diğer peygamberlere indirilen kitaplara inananlar için de bu ifadenin kullanıldığı olmuştur. Kur’an’da ehli kitap olarak sadece Yahudi ve Hristiyanların muhatap alınması, bu iki din mensubunun birtakım eksiklik ve yanlışlıklarının yanında Allah, peygamber, … Devamını oku

İslam literatüründe Peygamberimizin sözleri, fiil ve davranışları ve onayladığı şeylere “hadis” denir.44 Allah, Kur’an’ı her konuda insanları aydınlatan, anlaşmazlık durumlarında aralarını bulan, onlara yol gösteren sevgili Peygamberimize gönderdi. Sonra ondan, gönderdiği mesajları insanlara ulaştırmasını, yani tebliğ etmesini istedi. Dolayısıyla Kur’an’ı herkesten iyi anlayan ve ayetlerdeki Allah’ın kastettiği manayı en iyi bilen Allah Resûlü’dür. Kur’an’ın Allah’ın … Devamını oku

Rabbimiz O’na nasıl kulluk edeceğimizi öğrenmemiz için bize Kur’an’ı göndermiştir. Kur’an kıyamete kadar tüm insanların­ kendisine yönelip anlamaları; inançlı, ibadetlerine bağlı, ahlaklı bireyler olmaları için bir rehber niteliğindedir. Bütün insanları farklı dillerde ve milletlerde yaratan Allah, Kur’an’ın da yaratıcısı olduğuna göre onu Arapça olarak gönderirken, Arap olmayan milletlerin doğrudan anlamayacağını ancak tercüme ve açıklamaları ile … Devamını oku

Bilimsel teorilerin Kur’anı Kerim’deki her konuyu ispatlayabilmesi mümkün değildir. Çünkü Kur’an’da zikredilen her konu bilimin konusu içerisinde yer almaz. Örneğin, melekler, cinler, cennet ve cehennem vb. konular bilimin ispatlayabileceği alanın dışında kalmaktadır. Bununla birlikte, Allah Teâlâ Kur’anı Kerim’de, göklerin ve yerin yaratılması, gökten su indirilmesi, insanın yaratılışı ve ceninin anne karnında geçirdiği merhaleler gibi bilimin … Devamını oku

Kur’anı Kerim’de, dünyada ve ahirette mutlu olmak için ihtiyaç duyacağımız ayetler bulunur. Bu ayetler başlıca şu konuları kapsar: 1 İtikad: Kur’an’ın içinde başta Allah’a iman olmak üzere peygamberlere, meleklere, kitaplara iman, ahirete ait önemli konular, inançla ilgili çeşitli meseleler yer alır. 2 İbadet: Müslümanların yapmakla yükümlü oldukları namaz, oruç, hac, zekât vb. ibadetlere dair ayetler … Devamını oku

Kur’anı Kerim’in mucize olması, benzerinin ortaya konulamaması anlamına gelmektedir. Kur’anı Kerim, hem lafzı (yani kelime ve cümleleri) hem de manası açısından mucizedir. Lafız açısından mucize olması, insanların O’nun gibi bir söz ortaya koyamamaları anlamına gelmektedir. Bu konuda Rabbimiz şöyle buyurur: “ ‘Onu kendisi uydurmuştur.’ diyorlar öyle mi? Hayır, hayır; inanmak istemiyorlar. Eğer doğru sözlü iseler … Devamını oku

Kur’an’da Allah kendisinden bazen ben, bazen biz zamirini kullanarak bahseder. Örneğin şu ayette ben zamirini kullanmıştır: “Kullarım sana beni sorduklarında bilsinler ki şüphesiz ben yakınım, bana dua ettiğinde dua edenin dileğine karşılık veririm. Şu hâlde benim davetime gelsinler ve bana iman etsinler ki, doğru yolu bulalar.” Bir başka ayette ise “ Şüphesiz biz onu (Kur’an’ı) … Devamını oku