Doğum Haritası

Bir erkeğin oruçlu iken karısını öpmesinde bir sakınca yoktur, günah değildir. Bunun bir keffareti yoktur. Çünkü Peygamber vesellem bunu yapardı. Fakat adamın şehveti kuvvetli olduğu ve eşini öperse istenmeyen bir durumun ortaya çıkmasından korktuğu zaman onun öpmesi mekruhtur. Çünkü Peygamber Sallallahu aleyhi vesellem şöyle buyurmuştur: “Sana şüphe veren şeyi bırak, şüpheli olmayan şeyi yap.”

Bir kimsenin oruçlu iken karısını öpmesi, onunla oynaşması ve cima yapmaksızın sevişmesi, bütün bunlar caizdir, bunda bir sakınca yoktur. Çünkü Peygamber Sallallahu aleyhi vesellem oruçlu iken eşini öperdi, oruçlu iken eşiyle sevişirdi. Fakat şehvetinin hızlı oluşu sebebiyle Allah’ın haram kıldığı şeye düşmekten korkarsa bu onun için mekruhtur. Şayet bu esnada meni gelirse kendisini tutması (Bundan … Devamını oku

Durum anlatıldığı gibi olduğu zaman Ramazan günü senden herhangi bir lezzet olmaksızın meni gelmesinin senin orucuna bir zararı olmaz. Sana kaza da gerekmez.

Ramazanda olsun, başka zamanda olsun elle tatmin haramdır, yapılması caiz değildir. Bunun delili şu ayettir: ” Onlar ki, iffetlerini korurlar; ancak eşleri ve ellerinin sahip olduğu (câriyeleri) hariç. (Bunlarla ilişkilerden dolayı) kınanmış değillerdir. Şu halde, kim bunun ötesine gitmek isterse, işte bunlar, haddi aşan kimselerdir.” Bu fiili Ramazan günü oruçlu iken işleyen kimsenin Allah’a tevbe … Devamını oku

Elle mastürbasyon evlenmek caiz değildir. Buna masturbasyon (elle boşalmak) denir. Bunu Ramazan günleri yapanın günahı başka günlerde yapanın günahından daha büyüktür. Tevbe etmesi, istiğfar etmesi ve meni geldiği zaman bozulan günlerin orucunu kaza etmesi gerekir. Bunu yapmamaya yemin edip de yapan kimseye gelince yeminine uymadığı için yemini tekrarlamış olsa bile bir yemin keffareti gerekir. Çünkü … Devamını oku

Ona bir şey gerekmez. Çünkü yukarıda oruçlunun orucunun ancak şu üç şartla bozulacağını ifade ettik: Bilmek, hatırlamak ve istemek. Fakat ben derim ki bir insanın elle boşalmamak için sabretmesi gerekir. Çünkü şu ayetten dolayı bu haramdır: “Onlar ki tenasül organlarını korurlar. Ancak eşlerinden ve cariyelerinden korunmazlar. Onlarla ilişkilerinden dolayı kınanmazlar. Kim bunun ötesine geçmek isterse, … Devamını oku

Bu adetten dolayı Allah’a tevbe etmen gerekir. Çünkü ilim sahiplerinin bu konudaki iki görüşünden sahih olanına göre bu haram kılınmış bir alışkanlıktır. Çünkü Allah Teala şöyle buyurmuştur: “Onlarki ırzlarını (ferclerini) korurlar. Ancak zevclerine ve sahip oldukları cariyelerine karşı münasebetleri müstesnadır. Bundan ötürü kınanmazlar. Artık kimde bunda ötesini ararsa, işte onlar haddi aşanların ta kendileridir.” (Mü’minun, … Devamını oku

İtikafta olan kimsenin namaz, zikir, Kur’an okumak gibi özel ibadetlerle meşgul olması daha faziletlidir. Fakat bir kimseye ders okutmasına veya ilim öğrenmeye ihtiyaç olursa bunda da bir sakınca yoktur. Çünkü bunlar da Allah’ı zikir sayılır.

Herhangi bir mescitte gönüllü olarak teravih namazı kıldıran kimse Harem’deki itikafından çıkamaz. Çünkü o mescitte namaz kıldırmak mecburiyetinde değildir. Mescidin cemaati kendileri için bir imam bulabilirler. Fakat o mescitte resmi görevli bir imam ise onun itikafa girmesi ve hükümete taahhüt ettiği mescidi terketmesi caiz değildir.