Doğum Haritası

Oruçlu bir kişi neşterle veya benzeri bir aletle hastanın damarından kan aldığı zaman bu fiilinin onun orucunun sıhhatine bir zararı olmaz. Çünkü bu fiil, hacamat yapan kişinin fiiline hiç benzemez. Hacamat yapan kişi hacamat yapılan kişiden kanı kendisi emerek çıkartır. “Keşşafu’lKına”da şöyle denilir: “Neşterle alınan kan orucu bozmaz.” Onun sözüyle kastedilen şey budur. Başarı Allah’tandır.

Oruçlunun sümüğü/balgamı yutması haramdır. Bunun sebebi tiksindirici oluşudur. Sümük/balgam bazen baştan boğaza iner, bazen göğüsten çıkar. Her iki durumda da oruçlunun bunu yutması haramdır. Mesela onu göğsünden çıkardıktan sonra ağzına gelse, sonra da bunu karnına iade etse bu durumda orucu bozucu olur. Çünkü dışarı atabileceği ve tiksindirici olduğu için oruçlu olmayanın dahi yutması mekruh olan … Devamını oku

Salyanın oruca zararı olmaz. Çünkü o da tükürükten sayılır. Yutsa da, tükürse de bir sakıncası yoktur. Göğüsten veya burundan gelen sümüğe gelince ki bu katı bir balgamdır, bazen insanın göğsünde, bazen başında oluşur, kadın ve erkeğin bunu tükürmesi, çıkarması ve yutmaması gerekir. Tükürük şeklindeki normal salya ise bunda bir sakınca yoktur, kadın olsun erkek olsun … Devamını oku

Balgam ve sümük ağıza ulaşmadığı zaman mezhepteki bir görüşe göre orucu bozmaz. Ağıza ulaştığı ve yuttuğu zaman bu konuda ilim ehlinin iki görüşü vardır. İlim adamlarından bir kısmı bunu yemeye ve içmeye dahil ederek orucu bozar dediler. Bir kısmı da bunu tükürüğe benzeterek orucu bozmaz dediler. Çünkü tükürükle oruç bozulmaz. Hatta bir kimse tükürüğünü ağzında … Devamını oku

Bununla orucu bozulmaz. Çünkü ağız vücudun dışı hükmündedir. Şayet ağız vücudun dışı hükmünde olmasaydı abdest alırken ağızı yıkamak farz olmazdı. Sonra bu yani aşırı sıcaktan dolayı ağız kuruyunca su ile çalkalamakorucu kolaylaştıran şeylerdendir. Peygamber Sallallahu aleyhi vesellem şiddetli susuzluktan ve aşırı sıcaklıktan dolayı başına su dökerdi. İbn Ömer oruçlu iken elbisesini ıslatır ve vücudunu serinletmek … Devamını oku

Bu doğru değildir. İster Ramazanda olsun, ister Ramazan dışında olsun, ister oruçlu olsun, ister oruçlu olmasın abdest alırken ağıza su vermek abdestin farzlarından bir farzdır. Bunun delili “yüzünüzü yıkayın” (Maide, 6) ayetinin genel hükmüdür. Fakat oruçlu iken mazmaza (ağızda suyu çalkalama) ve istinşakta (buruna su çekmede) mübalağa etmemek gerekir. Çünkü Lekit b. Sare’ye Peygamber Sallallahu … Devamını oku

(Abdestte) ağıza ve buruna su verirken mubalağa etmek gibi bizi orucu bozacak şeylerle karşı karşıya getirecek şeyleri yapmak caiz değildir. Fakat ağıza ve buruna su verirken veya yıkanırken kasıtsız olarak, belki de dalgınlıkla veya mecburiyetten ağıza su gittiği zaman bununla oruç bozulmaz. Delillerden anlaşılan budur.

Bundan dolayı sana kaza gerekmez. Hocanın sana verdiği fetva doğrudur. Birincisi sen bunu bilerek yapmadın. İkincisi bu çok azdır ve her zaman olmaz. Üçüncüsü bu insanın elinde olmayarak kendisine hakim olamayarak meydana gelen şeye benzer.

Bu mutlak olarak doğru değildir. Çünkü oruç giren şeyden de bozulur, çıkan şeyden de, abdest de giren şeyden de bozulur, çıkan şeyden de. Giren şeyden dolayı abdestin bozulmasına örnek deve eti yemektir.528 Çıkan şeylerden dolayı abdestin bozulmasına örnek ise şehvetle kadına dokunmaktır. Demek ki giren şeyden dolayı da, çıkan şeyden dolayı da abdest bozulabilmektedir. Çıkan … Devamını oku

Onların oruçları yaralanmaz. Oruçları sahihtir. Çünkü bu tür şeylerin uçuşması onların iradesinde değildir. Onların karınlarına bunun ulaşmasında bir kasıtları yoktur. Bu münasebetle yemek, içmek ve cinsel ilişki gibi oruç bozucu şeylerin ancak şu üç şartla orucu bozduklarını açıklamak isterim: Birincisi bunun orucu bozduğunu biliyor olması gerekir. Şayet bilmiyorsa orucu bozulmaz. Bunun delili Allah’ın şu ayetidir: … Devamını oku