Bir kimse yaygın kanaate göre veya doktor raporuyla iyileşme ümidi bulunmayan bir hastalık sebebiyle Ramazanın bir kısmını veya tamamını oruçsuz geçirdiği zaman yapması gereken şey herbir günün orucundan bedel olarak bir yoksulu doyurmaktır.
Bunu yaptıktan sonra Allah’ın takdiriyle şifaya kavuştuğu zaman fidye verdiği günleri tekrar tutmasına gerek yoktur. Çünkü oruç bedeli olarak fidye vermekle borcundan kurtulmuştur.
Borcundan kurtulduğu zaman artık onun yerine getirmesi gerekli bir şey kalmamıştır.
Bunun bir benzeri şudur: Fıkıhçılar dediler ki, bir adam kurtulma ümidi bulunmayan bir acizlik/ve çaresizlik sebebiyle hac farizasını eda edemez de bir başkası ona vekaleten bu görevi yerine getirmiş olsa, sonra da adam bu durumdan kurtulsa artık ikinci defa bu farizayı eda etmesi gerekmez.